桓范人物简介
桓范（？－249年），字元则，沛国龙亢人，三国时期曹魏重要谋士
桓范（？－249年），字元则，沛国龙亢（今安徽省怀远县）人，三国时期曹魏重要谋士、政治家。他出身名门，是东汉大儒桓荣之后，素有"智囊"之称。桓范历仕曹操、曹丕、曹叡、曹芳四朝，官至大司农，是曹魏政权中的重要人物。
桓范以智谋和文才著称，著有《世要论》十二卷，是研究汉魏之际政治思想的重要文献。他在高平陵之变中的抉择和结局，成为三国历史上一大悲剧，也引发了后世对其忠诚与智慧的深入思考。
桓范生平事迹
东汉末年
桓范出生于沛国龙亢的士族家庭，是东汉大儒桓荣的后代。年轻时便以才学闻名，被举为孝廉，开始步入仕途。
建安年间
桓范受到曹操赏识，被征辟为丞相府属官。他凭借出色的才能，逐渐在曹魏政权中崭露头角。
黄初年间
曹丕称帝后，桓范继续得到重用，历任羽林左监、中领军、尚书等职，参与朝政决策。
太和年间
曹叡即位后，桓范出任大司农，主管国家财政，表现出卓越的治理才能。
正始十年（249年）
高平陵之变爆发，桓范冒着生命危险出城投奔曹爽，为其出谋划策，但曹爽未采纳其计，最终导致桓范与曹爽一同被司马懿处死。
高平陵之变中的桓范
高平陵之变是三国时期曹魏政权内部的一次重大政治变故，也是桓范人生的转折点。正始十年（249年）正月，魏帝曹芳与大将军曹爽等人前往高平陵祭拜魏明帝，太傅司马懿趁机在洛阳发动政变，控制京城。
"范闻兵起，不应太后召，矫诏开平昌门，拔取剑戟，略将门候，南奔爽。" —— 《三国志》注引《魏略》
在政变发生时，桓范做出了一个关键决定：他不顾个人安危，设计逃出洛阳，前往投奔曹爽。这一举动显示了他对曹魏政权的忠诚，也体现了他作为"智囊"的胆识。
见到曹爽后，桓范提出了至关重要的建议：
- 建议曹爽携皇帝前往许昌，以皇帝名义号召天下兵马讨伐司马懿
- 指出大司农印章在自己手中，可以调集粮草供应军队
- 分析双方形势，认为司马懿仓促起事，根基不稳
然而，曹爽优柔寡断，最终没有采纳桓范的计策，而是向司马懿投降。桓范悲痛地说："曹子丹（曹真）佳人，生汝兄弟，犊耳！何图今日坐汝等族灭矣！"
曹爽投降后，司马懿违背不杀桓范的承诺，以"诬人反逆"的罪名将桓范与曹爽一同处死，并诛灭三族。桓范之死，不仅是个人悲剧，也标志着曹魏政权彻底落入司马氏手中。
历史对桓范的评价
正面评价
桓范被后世誉为"智囊"，其谋略和胆识得到普遍肯定。在高平陵之变中，他表现出的忠诚和智慧令人敬佩。南朝宋史学家裴松之在《三国志注》中称赞桓范"有智谋"，并对其悲剧结局表示惋惜。
争议评价
也有一些历史学家对桓范的选择提出质疑，认为他在高平陵之变中过于冒险，未能准确判断政治形势。特别是他选择支持政治才能平庸的曹爽，而非更有能力的司马懿，这一决策被一些人视为不明智。
文学形象
在《三国演义》等文学作品中，桓范的形象较为单薄，主要突出他在高平陵之变中的表现。罗贯中通过桓范的悲剧，烘托了司马懿的权谋和曹爽的无能，使这一历史事件更具戏剧性。
桓范的后世影响
桓范虽然在高平陵之变中遇难，但他的政治思想和著作《世要论》对后世产生了一定影响。《世要论》是一部政治论著，涉及君臣之道、治国方略等内容，是研究汉魏之际政治思想的重要资料。
桓范的悲剧命运也成为后世文人咏史怀古的重要题材。许多文人通过凭吊桓范，抒发对忠诚、智慧与命运关系的思考。唐代诗人周昙有《桓范》诗云："智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
在现代三国史研究中，桓范作为高平陵之变的关键人物，其选择和命运继续引发学术界的讨论。学者们从不同角度分析桓范的行为动机和历史意义，丰富了我们对三国政治史的理解。